Manifestação histórica

Mais de 50 mil cristãos se manifestam contra a PL 122

“Na manifestação no dia 1º de junho contra o PL 122 e o Kit gay em Brasília, o povo de Deus deu um show. A demonstração de civismo de mais de 50 mil pessoas pode ser comparada à manifestação a favor do impeachment e Diretas Já, segundo assessoria de comunicação da Câmara. Então, diga a imprensa o número que quiser, nós promovemos uma das maiores manifestações políticas da história de Brasília. Parabéns aos líderes religiosos, políticos e, principalmente, ao POVO DE DEUS. Isto não foi trabalho de uma só pessoa, mas de milhares e milhares.

A luta não terminou, temos ainda muito trabalho a fazer. Vamos enviar e-mail para os Jornais O Globo (paulo@oglobo.com.br e silvia@oglobo.com.br), Folha de São Paulo (folhaemergencia@uol.com.br e politica@uol.com.br), Estadão (falecom.estado@grupoestado.com.br; forum@grupoestado.com.br e portal@grupoestado.com.br), Revistas Isto É (cartas@istoe.com.br) e Época! (epoca@edglobo.com.br). Esses veículos têm preconceito contra os evangélicos. As reportagens publicadas foram ridículas diante da importância da manifestação. E o Correio Braziliense não divulgou sequer uma nota (correioweb.df@dabr.com.br).

Parabéns a Rede Globo, Band, SBT, RedeTV!, CNT, Rede Boas Novas, TV Canções Novas, TV Câmara e TV Senado pela reportagem que fizeram do evento. Destaque para a Revista Veja e blog de Reinaldo Azevedo, que falam sobre o assunto. Enviem e-mail para eles.

E a TV Record? Essa emissora comprada com o dinheiro do povo de Deus está mais a serviço da causa homossexual do que do Reino de Deus. QUE VERGONHA BISPO EDIR MACEDO! Perguntem ao Senador Crivela (crivella@senador.gov.br) por que a Record não deu cobertura?

Até amanhã no máximo vocês terão na íntegra todo o evento no www.vitoriaemcristo.org.

Isso é só o começo, AVANTE POVO DE DEUS!”

Pr. Silas Malafaia

Reportagem da Band:  

Reportagem do SBT 

Fonte: Associação Vitória em Cristo

Porque os cristãos são contra a PL 122

Estou cansada de ouvir pessoas, ou desinformadas ou de má fé, acusarem os evangélicos e católicos que são contra a aprovação da PL 122 de serem homofóbicos. Eu preferia acreditar que esse tipo de acusação e postura quanto aos cristãos fosse apenas má fé porque me custa crer na limitação de informação nos tempos atuais, principalmente com a grande ferramenta que é a internet para que as pessoas se informem, mas infelizmente tenho constatado tristemente que o Brasil é o que é porque as pessoas não têm sede de conhecimento no que toca às leis, à Constituição Federal e ao que moverá suas condutas e ditará suas vidas.

O que é homofobia?

Homofobia é uma doença classificada na psiquiatria e é uma aversão ao homossexual, que quer matá-lo, machucá-lo ou feri-lo. 

Discordar X discriminar

Há uma diferença fenomenal entre criticar condutas e discriminar pessoas. Criticar condutas é uma coisa, discriminar pessoas é outra. Criticar a conduta homossexual, assim como qualquer conduta é um direito garantido pela Constituição, agora discriminá-los não é direito de ninguém e o direito de os homossexuais (assim como qualquer outro ser humano) não serem discriminados está também garantido pela Constituição. Podemos criticar a teologia de alguém, a crença de alguém, a filosofia de alguém, a opinião de alguém, a conduta de alguém, mas não podemos discriminar esse alguém. Podemos ir para a televisão, para o rádio, para os jornais, para a internet e criticar as igrejas evangélicas, a igreja católica, a doutrina espírita, pois a manifestação do pensamento é livre, só não podemos discriminar alguém por ser evangélico, por ser católico, por ser espírita, por ser negro, por ser branco, por ser mulher, por ser homem, por ser heterossexual, por ser homossexual. 

Por que os cristãos são contra a PL 122?

Os cristãos são contra a PL 122 porque odeiam os homossexuais? NÃO!

São contra porque a PL 122 quer colocar mordaça na sociedade e criminalizar os que são contra o comportamento homossexual, porque com a PL 122, podemos criticar a conduta do papa, criticar a conduta dos pastores, criticar a conduta dos políticos, criticar a conduta da presidente da república, mas não podemos criticar a conduta dos homossexuais.

A PL 122 fere a Constituição Federal

O que diz a Constituição Federal:

Art 5º

§ IV - é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;

§ IV - VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e as suas liturgias;

§ VIII - ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, salvo se as invocar para eximir-se de obrigação legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestação alternativa, fixada em lei;

§ IX - é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença;

O que diz a PL 122:

Art. 6º Recusar, negar, impedir, preterir, prejudicar retardar ou excluir em qualquer sistema de seleção educacional, recrutamento ou promoção funcional ou profissional. Pena — reclusão de três a cinco anos”

O que significa realmente isso?

Significa que os pais que não quiserem contratar uma homossexual porque não quer que seus filhos sejam educados por uma homossexual vão para cadeia. Quem tem direito de educar os filhos: os pais ou o estado? Não vivemos em um regime comunista. E se uma família não quiser contratar uma babá evangélica, porque não quer que os filhos tenham orientação evangélica, vai para a cadeia? Que democracia é essa? Este artigo torna essa lei inconstitucional.

O que mais diz a PL 122?

Art. 8º-A Impedir ou restringir a expressão e a manifestação de afetividade em locais públicos ou privados abertos ao público, em virtude das características previstas no artigo 1º; Pena: reclusão de dois a cinco anos.

O que significa realmente isso?

Isso quer dizer que se tiver um casal homossexual (ou heterossexual) se beijando no pátio da igreja, na porta da igreja ou dentro da igreja e o pastor disser que não quer isso ali e pedir que se retire, de acordo com essa lei leva de dois a cinco anos de cadeia, sendo que conforme a Constituição o lugar de culto é inviolável. Este artigo torna essa lei inconstitucional.

Também significa que se em uma escola onde tem que haver disciplina e ordem, um diretor proibir a afetividade quer de homossexuais ou de heterossexuais, se o diretor proibir dizendo que dentro da escola não é lugar de afetividade e de namoro, ele leva de dois a cinco anos de cadeia. Mais um artigo inconstitucional.

Art 16

§ 5º O disposto neste artigo envolve a prática de qualquer tipo de ação violenta, constrangedora, intimidatória ou vexatória, de ordem moral, ética, filosófica ou psicológica;

Detalhe implícito:

O que quer dizer filosófico? Quer dizer que de acordo com a PL 122 alguém que expresse filosoficamente que é contra a prática homossexual irá para a cadeia.

 

Agora vamos relembrar o que diz o inciso oito do artigo 5º da Constituição Federal:

§ VIII - ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, salvo se as invocar para eximir-se de obrigação legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestação alternativa, fixada em lei;

Por que foi levantada a questão da pedofilia?

Porque a PL 122 diz que “é livre a expressão sexual” e baseado nisso um pedófilo pode usar essa lei para se defender e reivindicar seus direitos de liberdade de exprimir seu desejo sexual para crianças. E não sejamos tolos, agora sei que impressionante e inacreditavelmente muita gente não sabe, mas a Lei dá margem à interpretações e isso é legalmente usado por advogados e inevitavelmente tem que ser aceito por juízes. Um pedófilo, baseado nessa lei pode dizer: se um homem pode se expressar sexualmente livremente com relação a outro homem e uma mulher a outra mulher por que eu, pedófilo, não poderia expressar livremente meu desejo e preferência sexual por uma criança? Isso não é invenção, é lei e sua margem à interpretação legalmente aceita, minha gente!

Qual a posição dos cristãos?

Homofobia é uma aversão ao homossexual a ponto de querer matá-lo destruí-lo. Isso como cristãos e seres humanos repudiamos e não aceitamos. Mas criticar comportamentos é um direito constitucional de todos. Os que querem eliminar a discórdia, daqui a pouco vão querer eliminar os que discordam.

Nenhum cristão quer impedir a prática homossexual, porque ninguém é tolo, nem Deus proíbe. Cada um tem a prática que quiser. O que os cristãos não aprovam na PL 122 é quererem impedir a livre expressão e cercear nosso direito de impedir uma afetividade no pátio de uma igreja, no pátio de uma escola, quererem dizer que teremos que aceitar alguém que não queremos para educar nossos filhos.

* Acusar alguém de homofobia é tão crime quanto agredir fisicamente um homossexual. É uma acusação muito grave, exige provas cabais (como um vídeo da pessoa matando um homossexual), dá processo judicial e o acusador tem que ser punido na forma da lei.

Portanto, cuidado com as palavras, elas podem neste caso, configurar em crime de calúnia e difamação e acabar em pena de danos morais, materiais e até mesmo profissionais, dependendo dos danos causados à pessoa acusada injusta e indevidamente de ser homofóbica.

GÊNESIS 25-27

Isaque era filho de um pai famoso (Abraão) e pai de um filho famoso (Jacó). Viveu mais que qualquer outro patriarca, porém sua vida foi menos empolgante.

1) Isaque, o pai (25)

a) Uma casa ilustre (vv. 1-11): A morte de Abraão mostra o que a fé pode fazer por um homem. Ele morreu em paz (veja 15:15); morreu “ditoso” (satisfeito), e morreu em fé (Hb 11:13ss). Essa foi a herança que Abraão deixou para seu filho: seu exemplo piedoso (18:19), a tenda e o altar (veja 26:25) e a promessa maravilhosa de Deus (26:2-5). Essas bênçãos espirituais representam muito mais para um filho que os bens materiais.

b) Uma casa frustrada (vv 12-23): O cumprimento da promessa da aliança de Deus exigia que Rebeca e Isaque tivessem um filho, contudo ela foi estéril nos primeiros vinte anos do casamento deles (vv 20,26). A batalha com o filho não nascido desorientou Rebeca, portanto ela pediu sabedoria a Deus (Tg 1:5). Deus disse-lhe que nasceriam duas nações e, ao contrário do costume, a mais velha serviria à primeira. Essa é uma evidência clara da eleição soberana de Deus (Rm 9:10-16). A escolha dele não se fundamenta nas obras dos meninos, pois estes ainda não haviam nascido e, portanto, não tinham feito bem nem mal.

c) Uma casa dividida (vv. 24-34): O primeiro menino era cabeludo e chamava-se “Esaú” (Peludo); sua ligação com o ensopado vermelho rendeu-lhe o apelido de “Edom” (Edomitas), que significa “vermelho” (v.30). Jacó nasceu segurando o calcanhar de Esaú (como para apanhá-lo e derrubá-lo) por isso foi chamado de “Jacó” – o “apertador de calcanhar” (suplantador, maquinador, enganador). O esquema de Jacó para conseguir o direito de nascimento mostrou que ele duvidava do cumprimento da promessa de Deus em 25:23. “Fé é viver sem esquemas!”. Esaú escolheu a carne, não o Espírito. Não lemos nunca a respeito de Esaú ter uma tenda ou um altar e 26:34-35 indica que ele amava as mulheres mundanas. Hebreus 12:16 descreve Esaú como “profano”, o que significa “do mundo, comum” (em latim, profanus – “fora do templo”). Esaú como muitas pessoas de hoje, era um sucesso no mundo e um fracasso com Deus.

2) Isaque, o peregrino (26)

a) Ele enfrenta as tentações de seu pai (vv. 1-5): Reveja 12:10ss, quando Isaque iniciou viagem em direção ao Egito, mas Deus, em sua graça, interrompeu a jornada e parou-o.

b) Ele repetiu o pecado do pai (vv.6-11): Isaque e Rebeca adotaram essa “meia-verdade” de que eram irmãos com o mesmo resultado triste – perda da bênção, perda do testemunho e reprovação pública por um rei pagão.

c) Ele cava de novo os poços do pai (vv. 12-22): Os poços de água falam dos recursos divinos de Deus para a vida espiritual (Jo 4:1-14). Abraão cavou esses poços, mas o inimigo roubou-os e bloqueou-os. Como isso é verdade hoje! O mundo tirou de nós os poços espirituais em que nossos pais bebiam. Precisamos voltar aos poços antigos (como a oração, a Bíblia, o altar familiar, a igreja). Isaque não apenas abriu-os de novo, mas chamou-os pelos mesmos nomes que Abraão chamava (v.18).

d) Ele confiou no Deus de seu pai (vv.23-35): Isaque, contanto que estivesse longe de Canaã, teria conflito, mas quando voltou para Berseba (“o poço do juramento”), Deus encontrou-se com ele e reconciliou “com eles os seus inimigos” (Pv. 16:7).

3) Isaque, o abençoador (27)

É triste dizer que esse capítulo, no que diz respeito ao aspecto espiritual, descreve toda a família de forma ruim. Em 25:28, vimos a divisão da casa, e agora veremos os resultados pecaminosos dessa divisão carnal.

a) O pai decadente: A impaciência dele em abençoar Esaú sugere que seguia seus planos carnais, não a vontade de Deus. Ele esquecera a palavra de 25:23, ou tentava mudar os planos de Deus? Observe como agora ele depende de seus sentidos (tato, olfato, paladar). Note também que alimentar o corpo tem prioridade a fazer a vontade de Deus. Isaque, certa vez, deitara-se no altar e desejara morrer pelo Senhor. Que mudança!

b) A mãe duvidosa: Deus contou a Rebeca que Jacó receberia a bênção de Deus, contudo ela planejou e tramou o recebimento da herança a fim de certificar-se de que Esaú seria deixado de lado. Ela pagou caro por seu pecado: nunca mais viu seu filho (veja vv.43-45). Esaú agiu deliberadamente para magoá-la, e o mau exemplo que deu Jacó custou a ele vinte anos de provações.

c) O filho enganador: Jacó é o retrato perfeito do hipócrita: sua voz e mãos não concordam (o que ele diz é diferente do que faz), ele engana os outros. “Sabei que o vosso pecado vos há de achar” (Nm 32:23).

d) O irmão desesperado: O pecado em família sempre traz sofrimento e mal-entendido. Se Isaque e Rebeca não “tomassem partido” em relação a seus dois filhos; se continuassem a orar a respeito dos assuntos como faziam no início do casamento; se eles permitissem que Deus fizesse as coisas da Sua maneira, os acontecimentos teriam sido diferentes.

GÊNESIS 23-24

Esses dois capítulos contrastam um com o outro, pois em um deles temos um funeral, e no outro, um casamento. A terra de Canaã é “terra de montes e vales” (Dt 11:11); a vida Cristã tem mágoas e alegrias. O primeiro pedaço de terra que Abraão possuiu em Canaã foi um túmulo! Abraão lidava com seus assuntos de negócios, certificando-se de que tudo fosse feito “com decência e ordem”. É vergonhoso que crentes efetuem transações de negócios questionáveis, especialmente com aqueles que são perdidos.

1) O exemplo de dedicação de Abraão (24:1-9)

Abraão quer certificar-se de escolher a noiva certa para Isaque. É claro que aqui vemos uma imagem do Pai celestial escolhendo a noiva (a igreja) para Seu Filho (Cristo). A mulher deveria vir de uma família de Deus; ela não deveria ser pagã. Primeira aos Coríntios 7:39-40 admoesta: “Somente no Senhor” (veja também 2Co 6:14-18).

2) O exemplo de devoção do servo (24:10-49)

* O servo é a imagem do Espírito Santo cujo trabalho é trazer o perdido a Cristo e, assim, suprir uma noiva para ele. O relato não fornece o nome do servo, pois o ministério do Espírito Santo é apontar para Cristo e glorificá-lo.

* O servo é um exemplo para quando procuramos servir ao Senhor.

* O servo pensa apenas em seu senhor e na vontade deste.

* O servo recebeu ordens de seu senhor e não as mudou nem um pouco.

* A hospitalidade da casa era agradável, mas ele tinha um trabalho a fazer para seu senhor e tudo o mais podia esperar.

* Quando voltou para casa prestou contas ao seu senhor (v.66), exatamente como devemos fazer quando vemos Cristo.

 

3) O exemplo de decisão de Rebeca (24:50-67)

Com freqüência, o mundo aconselha o pecador a esperar, exatamente como Labão recomendou a sua irmã. (Entretanto, observe que Labão, quando se trata de conseguir coisas materiais, apressa-se [vv. 28-31]; Perguntamo-nos se ele convidou o servo para entrar na casa por cortesia ou por cobiça! Isaque retrata o nosso Senhor que foi ao calvário a fim de morrer por nós e depois retornou ao céu para esperar por sua noiva. Depois, Isaque, quando a noiva se aproxima, apareceu para recebê-la. Eles se encontraram justo quando anoitecia, portanto será noite neste mundo quando Cristo retornar para sua noiva. A fé de Rebeca foi recompensada: registrou-se o nome dela na Palavra de Deus; ela compartilhou o amor e a riqueza de Isaque e tornou-se uma parte importante no plano de Deus.